Las minorías campesinas, un llamado garantista al ordenamiento jurídico

Artículo de investigaciónLa vocación garantista que tienen las normas de carácter internacional con respecto a las poblaciones campesinas, ha permitido una reflexión por parte de los ordenamientos jurídicos del continente americano sin ser Colombia la excepción. Logrando por un lado aliviar las condiciones de desigualdad en las que se encuentra la población campesina, que compone un sector importante de la economía que durante décadas ha pasado desapercibido por parte de los gobiernos de turno, manteniendo los márgenes de pobreza superiores al 60% de una población que para el 2005 representaba once millones ochocientos mil campesinos en Colombia. El presente trabajo, pretende analizar la regulación normativa de la que se relaciona con los campesinos que se encuentran en situación de vulnerabilidad.32 p. Contacto: [email protected]ón 1. Minorías étnicas en Colombia 2. Marco jurídico internacional de protección a las comunidades étnicas 3. La comunidad Campesina en Colombia 4. Conformación de fuentes jurídicas para el reconocimiento de los derechos de la población campesina Conclusiones BibliografíaPregradoAbogad

La democracia constitucional en Colombia y los derechos de las comunidades étnicas

Artículo de ReflexiónEl presente artículo, tiene como finalidad analizar el modelo democrático representativo consagrado en la Constitución Política de 1991, con el propósito de observar el impacto y los límites que impone el reconocimiento de la autonomía de las comunidades étnicas, como consecuencia de la multiculturalidad de la nación colombiana, partiendo de la función trascendental de la Corte Constitucional como intérprete de la Carta Política.Introducción. 1. La democracia y las mayorías en los estados modernos. 2. La multiculturalidad del estado colombiano y las minorías étnicas. 3. El Juez constitucional y las dimensiones de las minorías en el Estado Social de Derecho. Conclusiones. BibliografíaPregradoAbogad

El Derecho y Multiculturalismo: Los Estados y su Reconocimiento Constitucional a Grupos Sociales Indigenas en Latinoamerica en Garantia de sus Derechos Fundamentales

El presente trabajo aborda el concepto de multiculturalismo definido a través del campo filosófico de Will Kymlickla y su vinculación con el campo jurídico, dirigido en favorecer las diversas minorías étnicas que conviven dentro de un Estado y pretenden conservar sus propios sistemas tradicionales al mismo tiempo que busca garantizar una igualdad dentro de la globalización. Se analiza, desde el alcance constitucional como en ciertos países de América Latina como: Bolivia, Perú, Chile, Brasil; México, Venezuela y Colombia se encuentran constituidos en pro de la defensa y reconocimiento de sus comunidades indígenas en el marco estado-nación, otorgándoles ciertos derechos que se venían reclamando a raíz del neo liberalismo, lo cual ha conllevado al poder estatal de alguna u otra forma a otorgar independencia y protección a estas comunidades pero lo ha dejado ineficiente al momento de proteger derechos fundamentales. 

Error de comprensión culturalmente condicionado o error de prohibición en el código penal peruano

Es de conocimiento general que en el Perú se tiene una justicia ordinaria, monista, única y exclusiva, sin embargo, en la realidad se tiene otras culturas, principalmente originarias, ancestrales, que también tienen sus justicias llamadas originarias, especiales o comunitarias. También sabemos que existen brechas históricas de discriminación y exclusión social y cultural puesto que en nuestro país subsiste el racismo en forma acentuada, generando que seamos una sociedad desigual y fragmentada. Es en este marco de la realidad peruana que se enmarca el presente trabajo, en un artículo como el 15 del Código Penal que señala respecto al error de comprensión culturalmente condicionado Por lo que no significa lo que se pretende decir con el nombre de error de comprensión, y significa más bien que es un error de prohibición, en esta disyuntiva es necesario esclarecer que tipo de error es realmente el que se regula en el código penal peruano. Además es una forma de discriminación el tratamiento de este artículo del Error de comprensión cultural para peruanos que tienen cultura distinta o diferenciada, ya que mantiene el sentido colonial hegemónico de una cultura dominante frente a otra, Por lo que se pone en consideración del presente trabajo la presente tesis, para lo cual a través de la presente investigación se trata de dar razones a comprender mejor este articulado y plantear alternativas de solución.Tesi

La protección jurídica a parejas del mismo sexo: su fundamento en la constitución democrática boliviana de 2009

ABSTRACT:The Bolivian Constitution of 2009, which supports a democratic constitutionalism in the Latin American sphere, introduces effective mechanisms for the protection of minority rights: Constitutionalized guidelines for the interpretation of rights and the exercise of control of conventionality. These guidelines emerge from a democratic constituent power respectful of the evolution of fundamental rights, for this reason they are mandated to be complied with by the public servants and authorities that are part of the constituted bodies, among them, the Plurinational Constitutional Court. Based on these guidelines for interpretation, the rights of same-sex couples find shelter and protection in the Bolivian legal system. In this framework, art. 63 of the Constitution makes sense in accordance with the constitutional block, so that, in exercising conventional control, the judicial authorities must directly and preferentially apply Advisory Opinion 24/17 issued by the Inter-American Court of Human Rights, and; therefore, equal legal protection must be provided internally to samesex couples.RESUMEN:La Constitución boliviana de 2009 que enarbola un constitucionalismo democrático en el ámbito latinoamericano, introduce mecanismos eficaces para la protección de los derechos de las minorías: Las pautas constitucionalizadas de interpretación de derechos y el ejercicio del control de convencionalidad. Estas pautas emergen de un poder constituyente democrático respetuoso de la evolución de los derechos fundamentales, por ello se constituyen en mandato de obligado cumplimiento por parte de los servidores y autoridades públicas que forman parte de los órganos constituidos, entre ellos, el Tribunal Constitucional Plurinacional. A partir de estas pautas de interpretación, los derechos de las parejas del mismo sexo, encuentran cobijo y protección en el ordenamiento jurídico boliviano, en este marco, debe brindarse al art. 63 de la Constitución un sentido conforme al bloque de constitucionalidad, por lo que, en ejercicio del control de convencionalidad, las autoridades judiciales deben aplicar de manera directa y preferente la Opinión Consultiva 24/17 emanada de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, y; por tanto, en el ámbito interno debe brindarse protección jurídica igualitaria a parejas del mismo sexo.RESUMO:A Constituição da Bolívia de 2009, que apoia o constitucionalismo democrático na esfera latino-americana, introduz mecanismos efetivos para a proteção dos direitos das minorias: as diretrizes constitucionalizadas para a interpretação dos direitos e o exercício do controle da convencionalidade. Essas diretrizes emergem de um poder constituinte democrático e respeitam a evolução dos direitos fundamentais; portanto, têm o mandato de serem cumpridas pelos servidores públicos e autoridades que fazem parte dos órgãos constituídos, entre eles o Tribunal Constitucional Plurinacional. Com base nessas diretrizes de interpretação, os direitos dos casais homoafetivos encontram abrigo e proteção no sistema jurídico boliviano. Neste marco, o art. 63 da Constituição deve ser interpretado conforme o bloco de constitucionalidade, de modo que, no exercício do controle convencional, as autoridades judiciais apliquem direta e preferencialmente a Opinião Consultiva 24/17 emitida pela Corte Interamericana de Direitos Humanos; portanto, uma proteção legal igualitária deve ser fornecida no âmbito interno aos casais homoafetivos

Criterios del Juzgado Penal Colegiado de Jaén al aplicar el error de comprensión culturalmente condicionado y la pluralidad o diversidad cultural

El presente estudio de investigación “Criterios del Juzgado Penal Colegiado de Jaén al aplicar el error de comprensión culturalmente condicionado y la pluralidad o diversidad cultural” tiene como fin investigar si los criterios adoptados por el Juzgado Penal Colegiado de Jaén, al aplicar el error de comprensión culturalmente condicionado en el delito de violación sexual de menor, garantizan los derechos fundamentales de la víctima y respeta la pluralidad cultural reconocida en el artículo 2 numeral 19 de la Constitución Política. La problemática que da origen a la presente investigación, responde a la realidad social y cultural existente en las comunidades campesinas de la provincia de Jaén, es socialmente aceptado por la comunidad que las mujeres comiencen una vida sexual desde los 12 o 13 años, al igual que los hombres desde los 15 o 16 años de edad, sin embargo para el sistema jurídico dominante (derecho penal peruano), estas conductas están prohibidas (reprochadas) y sancionadas. Por lo tanto, se pretende fijar una visión jurídica pluricultural respecto a las conductas realizadas por los pobladores de estas comunidades campesinas, pero sin afectar los derechos fundamentales de las victimas con la finalidad que se realice una correcta calificación jurídica de los hechos cometidos por los pobladores de las comunidades campesinas, por ende, no se incurra en arbitrariedades

Aportes dogmáticos de la experiencia colombiana a procesos de justicia transicional

El sistema jurídico penal en Colombia recoge, primordialmente, la tendencia garantista que se cimienta en la defensa de los derechos de los procesados y, en ese sentido, corresponde con el sistema jurídico político del constitucionalismo y el modelo de Estado Social de Derecho vigentes. Sin embargo, con ocasión de la desmovilización de algunos grupos paramilitares, y la consecuente creación del Proceso Especial de Justicia y Paz, los tribunales encargados de Administrar Justicia en el proceso, han afrontado problemas jurídicos de particular complejidad, fundamentalmente, en un escenario: los derechos de las víctimas y sus tensiones con instituciones jurídico penales clásicas, como las garantías judiciales. En la solución de estas tensiones, la jurisprudencia nacional se ha apartado del paradigma garantista y ha producido una serie de aportes: i) en punto de los criterios orientadores para decidir; ii) de la metodología empleada; y, iii) de la no uniformidad, u oscilación entre tendencias jurídico penales, “neopunitivistas” y garantistas, según el caso.The criminal justice system in Colombia reflects, primarily, the guarantor trend that is founded on the rights of the accused and in this sense, corresponds with the political and legal system of constitutionalism and the model of Social state of law in force. However, during the demobilization of paramilitary groups and the consequent creation of Special Process for Justice and Peace, the courts which are charged with administering justice in the process, have faced particularly complex legal problems, basically, in a scenario: Rights of Victims and their conflicts with Juridical Penal Institutions, such as Judicial Guarantees. In resolving these tensions, national jurisprudence paradigm has moved away from guarantees and has produced a series of contributions: i) a point of guiding criteria for deciding ii) the methodology used, and iii) the non-uniformity , or oscillation between criminal legal trends, "neopunitivists" and guarantors, according to each case.Maestrí

La consulta previa para la explotación de recursos naturales en territorios de los pueblos indígenas en el marco del convenio 169 OIT y su eficacia en los resguardos del gran pueblo de los pastos que habitan en el departamento de Nariño

El reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas no ha sido un asunto pacífico, sino el resultado de luchas y grandes sacrificios por parte de estas comunidades, en aras de reclamar el respeto de sus condiciones especiales y de la cultura y el territorio que les corresponde. En este marco, la consulta previa es un derecho de especial importancia para estas comunidades y debe originar compromisos ineludibles para el Estado y la sociedad, al tenor de la Constitución de 1991, pues es un mecanismo para garantizar otros derechos de estos pueblos, tales como el territorio, la autodeterminación y la participación. Por lo anterior, la Corte Constitucional ha reconocido a la consulta previa como derecho fundamental en todos los eventos de que trata el convenio 169 de la OIT, pese a lo cual la práctica demuestra falta de garantías para este derecho. (texto tomado de la fuente)The recognition of the rights of indigenous peoples has not been a peaceful affair, but the result of struggles and great sacrifices of these communities, in order to demand respect for their policies and culture and their rightful territory. In this context, consultation is a right of special importance to these communities and should lead to unavoidable commitments to the state and society, under the Constitution of 1991, as a mechanism to guarantee other rights of these peoples, such as territory, self-determination and participation. Therefore, the Constitutional Court has recognized the consultation as a fundamental right in all the events referred to in the ILO Convention 169, although the practice which demonstrates lack of guarantees for this right.MaestríaDerecho Constitucional y Derechos Humano

El rol de los defensores públicos en la administración de justicia, en la provincia de Cotopaxi.

En el Mundo tanto el Ecuador como en Honduras, eran los únicos países que no tenían una defensa pública Institucionalizada, esto venía siendo un mecanismo de violación a los Derechos Humanos desde el estado; ya que, los mecanismos de Derechos Humanos obligan a generar instrumentos internacionales que se constriñen entre sí, es decir entre estados. El economista Rafael Correa en el año 2007 luego de posesionarse como Presidente del Ecuador, el visitó las cárceles del país, ya que, desde hace mucho tiempo llamaba la atención y se encontró con dos casos terribles, es así que se da paso para la creación de esta Institución lo cual permitirá dar acceso a la justicia de los más pobres, los principales problemas para que los derechos sean defendidos son: el primer caso era un gran hacinamiento, es decir un caos total; el segundo, gente que estaba más de dos años sin sentencia, es entonces cuando se decide crear la Unidad Transitoria Gratuita de Defensa Publica Penal, y ésta se plantea dos objetivos para su Institucionalización el primer objetivo una de las bases técnicas es el patrocinio de la gente más necesitada , el segundo objetivo es una defensa de calidad en todas sus etapas ,el veinte de Octubre del dos mil diez para que cumpla con su Institucionalización, el veinte de Octubre dejara de ser Unidad Transitoria acredita al Ministerio de Justicia de acuerdo con la Constitución pasará a ser una Institución Autónoma, uno de las funciones de la Defensoría Pública Penal es el brindar el patrocinio de personas que no cuenta con abogado, recalcando también que al crear esta Defensoría Pública se han atendido a más de diecinueve mil presos casi mil quinientos ayudados en su totalidad por la defensoría que dando libre casi un setenta por ciento ya que se han sido declarados inocentes y otros culpables, pero también pudiendo evidenciar que a partir de la creación de ésta Institución la llamadas Defensoría Judicial que era un caos ahora se ha transformado en un cambio total ya que ahora ya no hay mas presos sin sentencias, ya no hay audiencia fallidas que por falta de el abogado particular, y por ende los procesos quedaban nulos, ahora los defensores públicos están las veinticuatro horas del día los siete días de la semana, también manteniendo una base técnica legal para la defensa es decir abogados especializados para cada etapa como es flagrancia, preparación de juicio y de Juzgamiento, pero esto se ha venido dando en las ciudades grandes del país, como Quito, Guayaquil, Manabí , y Azuay, pero así faltando en otras provincias, pero cuya base es llegar a contar con tres millones de dólares para este año , para de esta manera poder contar con seiscientos setenta defensores públicos, y cuyo presupuesto planteado para el próximo año es de treinta millones

Adjudicación de bienes baldíos a campesinados en zonas no focalizadas: un análisis desde la función social del Gobierno Nacional Colombiano

Artículo de investigaciónEl Gobierno Nacional Colombiano implementó la Ley 160 de 1994, pero tras la firma del Acuerdo Final surgió la Reforma Rural Integral hacía el campo colombiano; para lo se creó el Decreto Ley 902 de 2017, el cual busca mejorar y cumplir con el fin de seguridad jurídica y utilidad pública hacia las poblaciones campesinas más vulnerables y así adelantar el acceso y formalización de la tierra.INTRODUCCIÓN 1. INCIDENCIA DE LA PROPIEDAD EN CAMPESINADOS Y BIENES BALDÍOS 2. RÉGIMEN DE BIENES BALDÍOS RURALES. 3. ASPECTOS GENERALES DE LA LEY 160 DE 1994. 4. GENERALIDADES DEL DECRETO LEY 902 DE 2017. CONCLUSIONES REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASPregradoAbogad